#Necroderecho

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  • Autor: José Ramón Narváez Hernández

  • Prólogo: Andrés Botero

  • Presentación: Gilberto López y Rivas

  • Precio: 225 pesos MXN

  • Nº de páginas: 116

  • Idioma: Español

  • Encuadernación: Rústica, pasta blanda

  • ISBN: 978-607-97694-1-3

  • Año de edición: 2017

  • Lugar: México

 

Contenido

  • Presentación (PDF)

Gilberto López y Rivas

Andrés Botero

Introducción (PDF)

§ I. ¿Para quién es este libro?

§ II. La hipótesis del Necroderecho (PDF)

§ III. La normalización del mal

§ IV. La cuestión del nacimiento del Estado moderno y el origen del Necroderecho (PDF)

§ V. El Inquisidor y la Soberanía: Jean Bodin y el origen del Estado Moderno necrótico

§ VI. La muerte tiene permiso

§ VII. El Necroderecho a través del arte

§ VIII. El Necroderecho como incultura

§ IX. Cine, derechos humanos y Necroderecho (PDF)

§ X. La trata de personas y la migración: fenómenos del Necroderecho

§ XI. La violencia epistémica occidental y el Necroderecho

§ XII. Poder y derecho: Vis ac iniqua potestas

§ XIII. La falacia racionalista como pantalla del Necroderecho

§ XIV. Lo que los jueces callan: argumentación necrojurídica

§ XV. Un caso célebre de Necroderecho: El Caso Radilla

§ XVI. ¿Qué hacer frente al Necroderecho? El vitalismo jurídico

§ XVII. La memoria y la verdad como contrapesos del Necroderecho

§ XVIII. Una propuesta metodológica para atender la memoria y garantizar su ejercicio como derecho

§ XIX. Descomplicidad: Una ético-hermenéutica de emergencia

§ XX. Del derecho a la paz al derecho pacificador

§ XXI. Aquí muere este libro

 

Resumen

El Necroderecho es una idea que puede servir de clave de lectura de una realidad social donde lo jurídico juega un papel determinante entre vivir y morir. La producción, el ejercicio y la ejecución del derecho no podrán ser más vistas, en conjunto, como una actividad meramente ingenieril, sino con pleno impacto en la vida y muerte de los destinatarios de cada sistema jurídico. El libro presenta una propuesta teórico-crítica a partir de la premisa muerte. Porque el derecho también puede servir para legitimar acciones que terminen con la vida de otros. ¿Qué remedios tenemos para evitarlo? La primera parte de la respuesta que puede darse a esta interrogante consiste en hacer explícita esa potencial función del ordenamiento; acto seguido, que cada operador del sistema se haga responsable de sus propios actos, un cambio de actitud que supone una transformación profunda de la cultura jurídica hasta ahora chovinista e irresponsable socialmente hablando. Estamos en una coyuntura generacional en que la violencia y el miedo forman parte de la construcción de nuestras sociedades. Sin embargo, está en nuestras manos cambiar el derecho y hacer de él una herramienta  que nos permita vivir como seres humanos.